一、咸阳值雨的主旨是什么？
《咸阳值雨》的主旨是闲适、愉悦。《咸阳值雨》是唐代诗人温庭筠的诗，原文如下：咸阳桥上雨如悬，万点空濛隔钓船。还似洞庭春水色，晓云将入岳阳天。注释：咸阳桥：又名西渭桥，故址在今陕西省咸阳市南，古代多于此送别。还：一作“绝”。将：携带。岳阳天：岳阳楼在洞庭湖边，可俯瞰洞庭春色。译文：在咸阳桥上遇雨了，那牛毛细雨随风飘摇不定，宛如悬在空中的水晶帷帘；那泊着的钓鱼船被这连绵的水晶帷帘阻隔，如烟如画。眼前这烟水空濛的景色多么像初春时节洞庭湖上那烟波浩渺的景致；还有那沉沉的暮霭，好像正驮载着水气缓缓地向岳阳城的上空飘去，真是美极了。作者简介：温庭筠(约812—约866)，本名岐，艺名庭筠，字飞卿，汉族，太原祁(今天山西省祁县)人，晚唐时期诗人、词人。唐初宰相温彦博之后裔。出生于没落贵族家庭，多次考进士均落榜，一生很不得志，行为放浪。曾任随县和方城县尉，官至国子监助教。富有天才，文思敏捷，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，所以也有"温八叉"之称。然恃才不羁，又好讥刺权贵，多犯忌讳，取憎于时，故屡举进士不第，长被贬抑，终生不得志。官终国子监助教。精通音律。工诗，与李商隐齐名，时称"温李"。其诗辞藻华丽，浓艳精致，内容多写闺情，少数作品对时政有所反应。其词艺术成就在晚唐诸词人之上，为"花间派"首要词人，对词的发展影响较大。在词史上，与韦庄齐名，并称"温韦"。存词七十余首。有《花间集》遗存。后人辑有《温飞卿集》及《金奁集》。其词作更是刻意求精，注重词的文采和声情。被尊为"花间词派"之鼻祖。
二、三景指的是哪三个景点？
三景指的是容县“三名”旅游景区由真武阁景区、贵妃园景区、都峤山景区三部分组成。名楼，是指全国重点文物保护单位古经略台真武阁景区；名人，是指反映“古代中国四大美女”之一杨贵妃一生传奇的贵妃园景区；名山，是指中国道教三十六洞天之第二十洞天，自治区级风景名胜都峤山风景区。
真武阁经略台真武阁位于容城东面，被鉴为“天南杰构”，1982年被国务院定为全国重点文物保护单位。经略台始建于唐乾元二年（759年）。著名诗人元结到容县都督府任容管经略使，在容州城东筑经略台，用以操练兵士，游观风光。明朝初年在经略台上建真武庙，明万历元年（1573年）将真武阁庙增建成三层楼阁，这就是现在的真武阁。全阁为杠杆式纯木结构，通高13.2米，面宽13.8米，进深11.2米，，档阁飞檐四角，屋脊塑有鳌鱼、狮子、鲤鱼、仙鹤等吉祥物，中央塑有火球，两侧各有飞龙喷水，作势欲扑。真武阁是一座布局精巧、技术高超、风格特异的木构建筑，全阁不用片铁只钉，用近3000条格木构件，以巧妙的杠杆结构方法，串联吻合，相互制约，彼此扶持，合理而协调地组成一个十分稳固而又优美的统一整体。其底层用如意斗拱，二层用一般华拱，三层用带下昂的斗拱，在外面上，真武阁斗拱雄大，出檐深远，造型美观。
二层楼的四根大内柱，虽承受上层楼板、梁架、配柱和阁瓦、脊饰的沉重荷载，柱脚却悬空不落地，是全阁结构中最精巧、最奇特的部分。它依靠杠杆原理，像天秤一样维持整座建筑的平衡。真武阁结构之奇巧，举世无双。400多年来，真武阁经历了5次地震，3次特大台风，仍安然无恙。真武阁被誉为“天南杰构”，与岳阳楼、黄鹤楼、滕王阁合称江南四大名楼，是唯一一座没有进行重建而完整保留至今的四大名楼。
贵妃园原名杨玉环，容县十里乡杨外村人。唐朝天宝年间〔公元743－755年〕，四门助教许子真撰写的《容州普宁县杨妃碑记》记载：“杨妃，容州杨外冲人也……”此碑文在《钦定全唐文》四百三卷，完整地记录了杨贵妃为容州普宁县〔容县曾称普宁县〕杨冲（今十里乡杨外村）人。在容县十里乡杨外村，至今保留有杨妃山、杨妃庙、杨妃井等遗迹。
贵妃园：它据唐代杨贵妃传奇故事而建造的，共分为贵妃出生、册封贵妃、贵妃醉酒、贵妃起舞、贵妃出浴、妃子笑、含冤马嵬坡等部分，全部采用硅胶人物像和仿唐建筑，身置其中，可真切回味到这位美人的一生荣辱。
贵妃井：原为用矩形方石围成的浅井，相传小玉环因饮此井水而容貌艳丽。
贵妃庙：为古代村人纪念贵妃而建。庙堂正中供奉贵妃塑像。周围视野开阔，庙门朝南、土坡之下为低丘、农田，远处群山延绵。庙后数座土山长满荔枝林，郁郁葱葱。玉环生前喜吃荔枝，乡亲选在这里建庙，也是别具一番情意。
杨贵妃出身宦门世家，曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书，唐初被李世民所杀，父杨玄琰，是蜀州司户，叔父杨玄珪曾任河南府土曹，杨玉环的童年是在四川度过的，10岁左右，父亲去世，她寄养在洛阳的三叔杨玄珪家。
开元二十二年七月，唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼，杨玉环也应邀参加。咸阳公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情，唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。婚后，两人甜美异常。
开元二十五年十二月初七，唐玄宗宠爱的武惠妃病逝，玄宗因此郁郁寡欢。在心腹宦官高力士的引荐下，唐玄宗把目光投向了武惠妃相似的儿媳杨玉环。
开元二十八年十月，与李瑁成亲五载的杨玉环离开寿王府，来到骊山，此时她才22岁，玄宗则56岁，玄宗先令她出家为女道士为自已的母亲窦太后荐福，并赐道号“太真”。
天宝四年，玄宗把韦昭训的女儿册立为寿王妃后，遂册立杨玉环为贵妃，玄宗自废掉王皇后就再未立后，因此杨贵妃就相当于皇后。
杨贵妃自入宫以来，遵循封建的宫廷体制，不过问朝廷政治，不插手权力之争，以自已的妩媚温顺及过人的音乐才华受到玄宗的百般宠爱，虽曾因妒而触怒玄宗，以致两次被送出宫，但最终玄宗还是难以割舍她。
天宝十四载（公元755年），范阳、平卢、河东三镇节度使安禄山以反杨国忠为名起兵叛乱，兵锋直指长安。次年，唐玄宗带著杨贵妃与杨国忠逃往蜀中，途经马嵬驿（今陕西兴平市西）时，随驾禁军将校一致要求处死杨贵妃和杨国忠。唐玄宗言国忠当诛，然贵妃无罪，本欲赦免杨玉环，无奈禁军皆认为贵妃乃祸国红颜，安史之乱乃因贵妃而起，不诛难慰军心、难振士气。接受高力士的劝言后，唐玄宗为求自保，不得已赐死杨贵妃。这就是白居易的长恨歌中的“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”之典故，最终杨贵妃被赐白绫一条，自缢在佛堂的梨树下，时年38岁，而杨国忠则死于乱兵刀刃之下。玄宗在安史之乱平定后回宫，曾派人去寻找杨贵妃的尸体，但未寻得。
都峤山一景都峤山，又称南山、萧韶山，位于容县石寨乡境内，距容城南约10公里，以锐而高甲于一都得名。方圆三十七平方公里，是三教合一圣地（道教、佛教、儒家），自古为容州著名宗教圣地、风景区及讲学场所，道书将其列为中国三十六洞天之第二十洞天，1988年被定为广西壮族自治区风景名胜区。峰奇、洞多、谷幽、道险，是都峤山风光的主要特色，全山有大小岩洞300个，诸岩历代建房近千间，其中有一岩建房就达72间之多，岩内保留着珍贵的文物古迹。庆寿岩景区是都峤山的一部分，位于都峤山西部，面积约4平方公里，是近年来开发的一个融自然景观与宗教文化为一体的旅游观光区。目前已建有金佛大字、南山阁、福寿桥与福寿亭、暗河佛源漂流、登山观光缆车、五百罗汉堂、庆寿岩禅寺、猴山和观猴长廊、双狮迎宾、仙鹤戏龟、莲池、九曲桥、望佛亭、植物园、七星伴月、九龙聚会景观以及云溪寺等众多景点，尤其是金佛大字，系赵朴初先生绝笔，高108米，宽88米，堪称世界奇观。
都峤山屹立在海拔100米上下的容厢平原之上，其主要山峰海拔多在500米以上，其中香炉峰标高743.7米，为都峤山最高峰。相对高差达400至600余米。整个山区层峦叠嶂，巍峨挺拔。特别是山体北麓，丹霞赤壁似斧劈刀削，东西罗列，气势恢宏。自容城南望，群峰延绵达8公里，宛如平地坚立的锦屏，南天排开的笔架，朝晖夕阴，气象万千。
都峤山红层中富含钙质，在风化剥蚀过程中常沿层面形成许多洞穴。这些洞穴在水平方向上成排，在垂直方向上成层发育。在庆寿岩之上，一系列洞穴大致在同一高度断续延伸，洞中原的古老房舍的断壁残垣排列有序，形成了“七十二房井”的奇观。而在云盖峰，自下而上分布着太极岩、圣人岩、宝盖岩等洞穴，岩中砌房建阁，至今不少仍保存完好。正如宝盖岩一付岩联所题：“阁阁阁中阁岩岩岩上岩”。据不完全统计，山内大小洞穴有300余个，其中有名称的达100多个。这些洞穴一般宽度大于深度和高度，最大洞穴不灵景岩，宽46米，高、深各约16米，可容数百人，都峤山洞穴之多，在中国丹霞地貌风景区中是罕见的。
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