一、终身学习理念是谁提出的?
孔子。
孔子是当之无愧的世界上最早提出“终身教育思想”和进行终身教育实践的伟大教育家。因为孔子(公元前551-公元前479年)不但出生时间要比柏拉图早124年,而且阐述的“终身教育”理论也远远比柏拉图和亚里斯多德系统和完备。
孔子通过对自己终身学习经验的总结,提出了完整的终身教育规划:
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命, 六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《论语·为政》)
意思是:我十五岁时有了明确的学习目标;三十岁时略有建树;四十岁时能明辨是非,不受迷惑;五十岁时已能掌握客观事物发展的规律;六十岁时无论听到什么都能冷静思考而不冲动;七十岁时已能做到按照是非和道德标准而从容应对,言论和行动都不逾越规矩。
在这里,孔子总结自己一生(孔子活了72岁)勤奋学习、进行自我教育的六个阶段:
(1)15-30岁:有目的地学习和自我修养阶段。作为一个少年和青年,他已经结束了接受启蒙和基础教育阶段,进入有明确目标的广泛的、系统的学习新阶段。
(2)30-40岁:在学术和事业上均取得成就的有所建树阶段。这时孔子正处在壮年时期,他一边工作,一边进修,成为学业有专精,事业有成就的知名人物。
(3)40-50岁:经过在这之前十年的历练,孔子已能十分干练地处理各种事务,不为错综复杂的现象所迷惑。
(4)50-60岁:不但能熟练地处理各种事务,而且已掌握客观事物的发展规律。
(5)60-70岁:不但处理问题得心应手,而且心态十分平和,给人感觉他既是智者,又是仁者。
(6)70岁以后:此时的孔子对于学术和社会事业的理解与应对方面已经达到炉火纯青的地步,可以说他的心已与万事万物融会贯通,无论言论还是行动无不十分恰当,达到能随心所欲地应对的境界。
二、语言决定思维是谁提出的?
语言决定思维,是美国人类语言学家本杰明.李.沃尔夫提出的。
沃夫提出,语言在两个方面决定思维:
1、语言不仅仅是一种表达手段,而且实际上决定着人的观点、思想和知觉。
孩子学会某种语言的同时也就获得某种看待世界的方法。
2、不同的语言以不同的方法影响思维的方式。
语言通过词汇影响人的认知,也决定了人的感知和理解世界的方法。
三、肢体语言定义是谁提出的?
查尔斯·达尔文
肢体语言(又称身体语言),是指通过头、眼、颈、手、肘、臂、身、胯、足等人体部位的协调活动来传达人物的思想,形象地借以表情达意的一种沟通方式。肢体语言也是演员的必修课程,不同角色不同情况下的肢体语言也大不相同,丰富准确的肢体语言能帮助演员更好的诠释不同角色。
四、学习品质概念最早谁提出?
阐述式评价策略是对传统的自然科学式的评价进行批评的基础上,引入人类学的概念和方法,由艾斯纳于19世纪70年代初提出的教育评价策略。
五、终身学习是谁提出来的?
20世纪60年代提出终身教育的理论是保罗·朗格朗
六、谁提出的支架式学习理论?
楼主你好
很高兴为你解答:
这是根据维果斯基的“最邻近发展区”理论形成起的一种学习策略。
其实现过程:围绕学习主题,
按“最邻近发展区”的要求建立概念框架,
将学习者引入一定的问题情境(概念框架中的某个层次),
让学习者独立探索,确定与当前所学概念有关的各种属性,
并将这些属性按其重要性大小顺序排列。
谢谢
希望可以帮到你哦
七、学习者中心是谁提出的?
罗杰斯学习心理学以其心理学思想作为基础,以突出学习者的中心地位为其核心,强烈冲击了传统的教育理论,大大影响了现代西方的教育。
在人本主义心理学的理论开创方面,相比马斯洛(被心理学史学家誉为“人本主义心理学之父”),罗杰斯不是最出色的;然而,就其在教育实际方面的影响而言,罗杰斯的影响最大。1990年,凯恩在概括卡尔·罗杰斯的主要贡献时指出,罗杰斯在强调心理咨询中咨询者对咨询客人的倾听、建立良好的“以当事人为中心”的治疗关系之外,还“为教育领域的变革贡献一种激进的理念和实践”。
八、2006年深度学习算法谁提出的?
深度学习的概念由Hinton等人于2006年提出。基于深信度网(DBN)提出非监督贪心逐层训练算法,为解决深层结构相关的优化难题带来希望,随后提出多层自动编码器深层结构。
此外Lecun等人提出的卷积神经网络是第一个真正多层结构学习算法,它利用空间相对关系减少参数数目以提高训练性能。
九、学习即生活谁提出来的?
美国教育学家杜威提出的。
杜威教育理论形成的标志是1897年出版的《我的教育信条》,这是杜威早期的一个纲领性的著作,篇幅虽短,却透彻地阐明了杜威教育思想的精髓,杜威以后的教育著作都是对它的进一步丰富和发展。“教育即生活、教育即生长、教育即经验的改造”三个命题皆于此著作中被提出,此后一直是杜威教育理论中的主旋律,成为杜威教育理论的核心命题,从而也构成了杜威整个教育理论的基本框架 。
十、语言发展阶段是谁提出的?
马克斯·缪勒对印欧比较语言学有深入研究,在希腊、罗马、北欧神话与印度神话的比较中,他提出了神话的产生是由于语言的疾病(the diseases of language)所致这一看法——由于语言存在多义词(polyonymy)、同义词(synonymy)、“诗性隐喻”(poetical metaphor)等特点,随着时代变迁与人性健忘,这些词义逐渐发生混乱和误解,于是神话就产生了。换言之,是语言有了故障,才产生的神话。缪勒有一句名言,“神话是语言有病的结果,犹之珍珠是蚌有病的结果。”
马克斯·缪勒曾提出语言发展的四个阶段:词根和原始语法阶段、方言阶段、民族语言阶段和神话阶段。原始根词和语法形成阶段并无神话,随着闪含语、印欧语、阿尔泰语等几大语系分化,形成了方言阶段。神话阶段时雅利安民族还没有分化,因此他们有各民族共同的神话故事。最后才是各民族语言形成阶段。
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