一、北京城区教堂哪些教堂值得一去？
图片来自网络。特别感谢维基百科。
从1294年方济各会会士孟高维诺携带着教宗尼各老四世的国书风尘仆仆地抵达元大都开始，13年后，汗八里（元大都的突厥语，即北京）总教区设立。而今算来，已有720年矣。
从1601年耶稣会会士利玛窦携礼抵达北京，将其献给万历帝开始，而今算来，亦400余年矣。
几百年来，天主教在古老弥新的中华帝都生根发芽，香火不绝，祈祷不绝，恩宠不绝。其中最有名的，乃是东南西北四大天主堂。
东堂
王府井天主堂，又称圣若瑟堂、东堂，位于北京市东城区王府井大街74号。是耶稣会士在北京城区继宣武门天主堂之后兴建的第二所教堂。乃奉吾主耶稣的养父大圣若瑟为主保。
王府井天主堂现存的教堂建筑是一座三层罗马式建筑，在建筑细部的处理上，融入了许多中国传统建筑的元素，整座建筑成功地融合了中西建筑的风格。2000年伴随着王府井大街的改造，北京市政府投资在教堂前兴建了一座广场，从而使王府井天主堂成为王府井步行街的一处景观，而王府井天主堂也因之成为北京最为市民所熟知的一座天主教堂。
王府井天主堂正面
大圣若瑟怀抱耶稣像
王府井天主堂夜景
南堂
宣武门天主堂，俗称南堂，位于北京市西城区前门西大街141号（地铁或公交宣武门站下车即到），是北京最早的一座天主堂，亦是北京总教区的主教座堂。始建于1605年。现存的建筑建于1904年，是一座三层的巴洛克建筑。乃奉无玷始胎圣母为主保。故又称圣母无原罪堂、无玷始胎圣母堂。
南堂是北京历史最为悠久的一座教堂，它是在明万历三十三年（1605年）由意大利籍传教士利玛窦兴建的，早期的南堂名叫宣武门礼拜堂，规模非常小，是一座中国传统建筑，仅在醒目位置安放了一座十字架，以表示其天主教堂的身份。
1979年12月21日，中国天主教爱国会自选自圣主教傅铁山在宣武门天主堂接受神职，成为文化大革命后天主教宗教活动在中国大陆恢复的一个标志性事件，同时也标志着南堂再次成为天主教北京教区的主教座堂，目前天主教北京教区行政管理所就设立在这里。
宣武门天主堂共有三进院落，大门为中式建筑占据了教堂的第一进院落，其后的东跨院为教堂的主体建筑，西跨院为起居住房。教堂主体建筑为砖结构，面向南方，正面的建筑立面为典型的巴洛克风格，三个宏威的砖雕拱门并列，将整个建筑立面装点得豪华而庄严，整个建筑里面磨砖对缝，精美的砖雕随处可见。教堂建筑的室内空间运用了穹顶设计，两侧配以五彩的玫瑰花窗，整体气氛庄严肃穆。1996年宣武门天主教堂列名中国全国重点文物保护单位。
西堂
西直门天主堂，全称加尔默罗圣母圣衣堂，俗称西堂，名列北京四大天主堂之一，位于北京市西城区西直门内大街130号（地铁4号线新街口站D出口；地铁2号、13号线西直门站 A出口向东300米；公交7、111、105、608路：新开胡同站），是北京四大天主堂中历史最短规模最小的一个，也是四大天主堂中唯一一个不是由耶稣会士建立的教堂。目前西直门天主教堂已经正式成为西城区文物保护单位。乃奉加尔默罗圣母圣衣为主保，瞻礼是在每年的7月16日。
西直门天主堂为灰砖砌筑，哥特式建筑，南为祭台，北为钟楼，教堂东侧有复数建筑。在2009年西堂大面积复建整修之前，教堂原本建有一座三层高度的尖顶钟楼，自从文化大革命期间钟楼拆除后，仅仅在教堂主体建筑北侧余下一座一层楼高度的八角形墩台，教堂建筑的表面被浓密的爬山虎覆盖。整座教堂在周围建筑的映衬下显得颇不起眼，但教堂内部高大的科林斯柱和尖顶券窗使得从内部看来教堂依然高大华丽。现在教堂正面的北墙是倚着原来的北墙后接出来的，圣母山建在了门内，成为北京唯一一座建在室内的圣母山。教堂新修后，新建洗礼池，重新强调入门圣事的完整性。洗礼池为八角形，采用北京本土出产的白色大理石。池中嵌有浅蓝色马赛克，池底中央有一金十字架。洗礼使用后的圣水，排放到院子里圣母山前的水池中。
修复前的西直门天主堂
堂内的圣坛
北堂
西什库天主堂，本名救世主堂，俗称北堂，位于北京市西城区西什库大街33号，1703年开堂，曾经长期作为天主教北京教区的主教座堂，是目前北京最大和最古老的教堂之一。乃奉救世主耶稣为主保，又称耶稣君王堂。堂内有康熙皇帝亲题长联「无始无终先作形声真主宰，宣仁宣义聿昭拯济大权衡」并「万有真原」。
西什库天主堂是一处中西合壁的建筑，天主堂的主体建筑为一座三层哥特式建筑，顶端共由11座尖塔构成，建筑平面呈十字形，建筑面积约2200平方米，高16.5米钟楼尖端高约31米，曾经是北京内城最高的单体建筑，教堂建筑的正面有三个尖顶拱券形入口，入口拱门之间雕刻有圣若望和圣保禄等四圣像，建筑正立面上的门窗均用汉白玉石刻装饰，正门中央主跨上有一扇瑰丽的圆形玫瑰花窗，礼拜堂四周则有大小不一的80面玻璃花窗。
围绕哥特式教堂建筑的是传统的中式台基，环以汉白玉栏杆，栏杆和栏杆上的装饰均为传统的中式设计。堂前左右两侧各有一座碑亭，为黄顶琉璃瓦重檐歇山顶设计，庭内安放乾隆皇帝手书御碑两统，碑亭内侧则是四尊中式的石狮子，还有一对石供。
西什库天主堂正面
西什库天主堂内景
康熙帝御赐「万有真原」匾额
此外，崇文门附近的东交民巷天主堂（圣弥厄尔天主堂）也很有名，但是规模较小，而且非弥撒时间不对外开放，因此比较难得以一观。
福音绕城数百年。愿天父的慈爱，基督的圣宠，圣神的共融常与你们同在。
二、伊朗玫瑰教堂是哪个教堂？
粉红清真寺位于设拉子，在伊朗的南部，素以“玫瑰和夜莺之城”及“诗人的故乡”闻名于世。
听听这引号里的两个词，多么的诗意和浪漫。有这种基础，也就不难接受为什么粉红清真寺会在这座城市出现了。
三、沈阳教堂？
小南街南乐效路40号
天主教辽宁总教区
四、索菲亚教堂是什么教的教堂？
圣索菲亚大教堂建于公元537年，是拜占庭造的一座罗马纪念馆。“圣索菲亚”在基督教里是上帝智慧的意思。从君士坦丁王朝的兴起，到君士坦丁堡被奥斯曼人占领为止，圣索菲亚大教堂历经沧桑900多年，她亲眼目睹了君士坦丁王朝的兴衰。 索菲亚教堂
当年，奥斯曼国王穆罕默德率领20万大军包围君士坦丁堡时，他在地中海的战舰上望着圣索菲亚大教堂的巨大拱顶时，对臣下说，一定要血战君士坦丁堡，要将教堂变成世界伊斯兰圣殿的中心。公元1453年，穆罕默德终于走进了朝思暮想的大教堂。他下令将豪华的罗马宫殿艺术珍品化为灰烬，将大教堂改为清真寺，并在周围修建了4个高大的清真寺尖塔，这就是今天我们看到的大教堂的面貌。不久，奥斯曼土耳其帝国迁都君士坦丁堡，并将其更名为伊斯坦布尔。
五、亚琛教堂是不是哥特式教堂？
不是哥特式建筑，而整座建筑物为加洛林式的八角形建筑，装饰华丽，整个内部结构以圆拱顶为主要特色，是中世纪拱顶建筑的最著名杰作。只是在15世纪增建了哥特式祭坛。
亚琛大教堂又名巴拉丁礼拜堂，是德国著名的教堂、现存加洛林王朝建筑艺术最重要的范例，位于德国最西部的城市亚琛市，邻近比利时、荷兰边境，是著名的朝圣地。1978年根据文化遗产遴选标准C（I）（II）（IV）（VI）被列入《世界遗产目录》 编号： 516-001，是德国的第一处世界遗产。 2014年2月4日，科学家确认1988年在亚琛大教堂发现的千年遗骨是查理大帝遗骨。
六、东莞哪里有教堂，基督教堂？
虎门有一间.在人民医院附近 莞城中心小学后面，有一座教堂 石龙有一间福音堂 桥头镇径联村也有 东莞市福音堂 东莞市莞城仁和里四巷一号 东莞市厚街镇基督教福音堂（厚街中学对面） 东莞地区总共有9间教堂：莞城、太平、道窖、大岭山、清溪、凤岗、塘厦、桥头、石龙, 塘厦
七、哥特式教堂的代表样式是什么教堂？
哥特式建筑首先在法国兴起，其垂直的线条、高阔的空间、巨型的玻璃窗所营造出的轻盈飞升的动感，洋溢着对天国的向往，最能体现天主教的宗教意识。
一般认为第一座真正的哥特式教堂是巴黎郊区的圣丹尼斯教堂。这座教堂由罗马式建筑改建而成，首次系统应用了以肋拱为基础的新型结构，彩色玻璃窗扩大到整面墙，教堂外部使用了扶壁，使内部空旷轻盈。
八、济南教堂和青岛教堂哪个名气大？
当然是济南的洪家楼教堂名气大，济南的洪家楼教堂历史悠久，你搜一下中国的十大教堂，济南的洪楼教堂排第七，青岛教堂排第八，济南教堂比青岛教堂高一个名次
九、法国被烧毁的教堂是哪个教堂？
是法国巴黎圣母院，当地时间2019年4月15日，法国巴黎圣母院遭遇大火，浓烟弥漫整个巴黎上空。在大火中，大教堂著名的尖塔坠落，内部损伤严重。根据最新消息，巴黎圣母院祭坛和十字架在火灾中幸存，包括荆棘王冠在内的部分珍贵文物获救。
十、俄罗斯大教堂与教堂的区别？
俄罗斯是东正教国家，俄罗斯教堂的建筑从外型上与欧洲天主教国家尖顶教堂的区别是洋葱头顶，从来教堂内部里的区别是天主教教堂里有上帝和十字架的雕塑，俄罗斯教堂里只有圣像和十字架的壁画，没有雕塑。
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