一、女性婚后感悟?
作为一名已婚女性,对婚姻的感悟还是比较深的,婚姻生活并没有当初憧憬的那么美好,因为在日常生活中,两人经常会因为一些鸡毛蒜皮的小事争吵,但这些争吵并不会影响我们两人之间的感情,我觉得只要夫妻两个人心里面都有对方,互相理解对方的难处,那么夫妻之间的相处也就没有什么太大的问题,也就会成为别人眼中幸福的夫妻。
二、印尼女性婚后习俗?
印度尼西亚人的婚礼佳期多选择在庄稼收割完毕后举行。举行婚礼之前,新郎新娘先到附近的清真寺里做礼拜,并当场交换订金礼(现金)。举行婚礼的那一天,新娘身穿着名叫"卡巴雅"的礼服,新郎在腰间佩戴小刀。婚礼仪式在女方家举行。新郎在众亲友陪同下来到女方家时,女方家门前刚刚泼洒过清水,而且在湿淋淋的地上摆有许多生鸡蛋,新郎一步一滑地从湿地上走过,将一个个生鸡蛋踩得粉碎。当新郎走过湿地,进人家门之前,新娘迎上前来,用一块崭新的布将新郎一双湿透的鞋擦得干干净净,以表示愿结为终身伴侣,同甘共苦。最后,新郎新娘双双进入屋内,同坐在室内一张新席上,共食一份饭菜。这时,满室宾客致辞祝贺,屋外鼓乐齐鸣,婚礼仪式达到高潮。
当天晚上,女方家要设喜宴招待宾客。宾客每人一份饭菜,吃完后主人会及时送上来,直到吃饱喝足为止。
居住在加里曼丹岛上的达雅克族青年男女结婚,要按照宗教信仰和传统习俗举行两次婚礼。根据当地习俗,女青年至少年满16岁,男青年年满20岁才可以结婚。
成年男子可以自由恋爱,选择对象。男青年如果爱上某位女青年,可以自己到女方家去求婚,也可以告诉自己的父母,由父母出面到"亲家"家里去拜访。一俟双方家长表示同意,男方父母便委托家族中最年长的人去女方家里定亲,长者带着铜锣、剑、毯子、项链等物各两份送给女方家,并商定举行婚礼的日期。随后为举行婚礼进行准备工作,主要是舂碎糯米,并用猪油炒熟,以便在婚礼上招待客人用。春碎和炒糯米,由即将成为夫妻的男女青年在晚间进行。
举行婚礼的那一天,新郎新娘穿着民族盛装坐在铜锣上,八个屠夫杀死一口肥猪,将猪血洒在木屑上,并在上面放一把剑。村中长老握住新郎、新娘的右手和沾有猪血的木屑,为他们的婚事祈祷祝福,嘴里念念有词道:"仁慈的真主,请赐予这一对新人幸福,让他们年年收成好,粮满屯。满足他们在生活道路上提出的一切请求吧!"宗教仪式结束,接着举行传统习俗的婚礼。
宗教仪式结束,接着举行传统习俗的婚礼。传统习俗的婚礼隆重而热烈。达雅克族少女身穿饰有珠宝、背部开口的民族长袍,戴着用藤条编织的便帽,男子身上插着稀有鸟类的羽毛,跳着轻快的舞蹈。为了表示对客人的尊重,主人还邀请来宾跳集体舞。主人还准备了丰盛的喜宴招待参加婚札的人。当客人乘船离开时,主人要在热闹的气氛中向客人身上泼水,让客人变成“落汤鸡”,以表示吉祥的祝福。
苏门答腊岛上不少居民选择午夜时分举行婚礼。新郎新娘的父母和亲友用一种从植物中榨取的红色液汁将他们的双手和双脚染色,并为他们穿上婚札盛装,然后护送新郎来到新娘家,并为新娘家送去丰厚的礼物。新娘家族中的长者不断向人群中抛撒红米、花瓣和钱币,以表示对新郎的欢迎。新郎在向岳父母施过礼后,由女傧相带领来到新房前。新房的门紧闭着,新郎亲切地呼唤着新娘的名字,并说给她带来喜爱的礼物,反复保证婚后体贴她、爱护她、忠实于她,经过一番苦苦哀求,新娘才打开门。过时,新娘的母亲为她揭去头上面纱,并将面纱交给新郎的母亲,表示这桩婚事牢固地确定下来。这时,新郎兴高采烈地望着新娘,并轻轻地踩一下新娘的右脚尖,新娘马上弯腰施礼,新郎同时回礼。新郎新娘面对面施过礼后,转过身去,背对背,一会儿功夫再转过身来,重新面对面。来回反复三次,表示这一对新人婚后会事事如愿以偿。
随后,在双方父母注视下,新郎新娘相互交换结婚戒指,并双双走出洞房,接受众人的祝福。双方家族中的老人向新婚夫妇头上身上洒香水,一些围观的青年男女也相互喷洒戏闹。在悦耳的乐曲声中,参加婚礼的人跳起优美的民族舞蹈,使整个婚礼气氛欢快,场面热闹。
在爪哇岛上的婚礼仪式中,自古以来就盛行一项“治”新郎的内容。婚礼在女方家举行,持续七天时间,在这喜庆的日子里,所谓“治”新郎,并不是让新郎吃什么苦头或者给新郎出什么难题,而是表演一种“治”新郎的舞蹈,而舞蹈中加入了当地民间流行的一种名叫“宾恰克”拳术的某些动作。
新郎在亲朋好友和邻居陪同下前往女方家参加婚礼,其中几位身强力壮、动作灵活、拳术高明的年青人带着一只公鸡,作为新郎的象征。这一行人来到女方家附近时,女方家从亲戚和邻里中推选出的几位手脚麻利、动作灵活的小伙子挡住他们的去路,双方人员摆开阵势,相互对峙。新娘方面的代表一边跳舞,一边将大米和玉米粒撤在地上,以显示新娘家的富有。在对方疏忽大意时,一个小伙子冲上前去,用手去摸公鸡的头。捧着公鸡的“新郎代表”竭力护卫,用空着的那只手阻挡对方的进攻。如果双方相持时间太长,进攻者屡屡不能取胜,捧着公鸡的人有意露出破绽,让对方有机会碰到公鸡的头,意味着抚摸了新郎的头。这时,双方结束对峙,握手言欢,高高兴兴地参加新娘家摆设的盛大的结婚喜宴。
巴厘岛上大部分居民信奉印度教,该岛居民的婚礼保留着印度教的礼仪。巴厘岛上主要盛行两种婚礼习俗:先求婚后举行婚礼和先私奔后举行婚礼。如果一位青年想要某位女子为妻,这位青年的父亲便携带一篓槟榔到女方家提亲,女方父亲出面接待,当明白对方来意后,则向客人表示可以考虑对方的请求。过几天,男方父亲再带着槟榔和椰子酒到女方家,目的是探听对方的态度。如果对方同意,双方便商定举行婚礼的日期。
一对青年男女相爱,受到女方家长反对,小伙子便约姑娘离家出走,“私奔”到另外一个地区,藏匿在男方某位亲戚家里。女方父亲发现女儿走失,便敲起铜锣,前村后村地寻找。时隔数天,这位青年写信给女方的父母和兄弟,说明他们相爱的情况,请求对方答应他们的婚事。男方父母也委托人带着礼物到女方家请罪道歉。女方家长通常是无可奈何地表示同意,因为是女儿自己所钟爱的人。女方家开始筹办婚礼,一对恋人返回家里后便按照传统习俗举行婚礼。
婚礼那天,新郎在亲友们簇拥下来到新娘家,一对新人在双方亲友陪同下来到村中寺庙里举行婚礼。新郎新娘盘腿坐在一位主持婚礼的僧侣面前。僧侣手摇铜铃,口里念着佛经,随后交给新郎新娘一个椰子和鸡蛋,新郎新娘接过后摔得粉碎,并将碎片拾起扔到寺庙外面。接着新郎新娘步出庙门,绕着庙外广场上的一堆火走一圈后重新回到庙里,跪在僧侣面前。僧侣往他们身上洒圣水,并祝愿他们婚后幸福。僧侣洒完圣水,拿出一盒饭,让新郎新娘当众喂食,这叫合婚饭。吃完合婚饭,新郎新娘从僧侣手中接过两棵椰树苗,在双方父母陪同下,栽种在庙外指定的地方。至此,婚礼仪式结束。这种仪式通常要十多个小时,被称为“马拉松”婚礼。寺庙里的婚礼仪式结束后,双方亲朋好友来到男方家参加喜宴。
在邦加岛上,每年乡民们结束农事后,便纷纷举办婚嫁喜事,而且是邻近几个村落联合举办,时间大约是每年8月底或9月初的一个周末晚上,其地点则是每年轮换,久而久之,集体举办婚礼的做法便在这个岛上形成了习俗。随着社会的进步,邦加岛上的集体婚礼越办越热闹,其内容越来越丰富多彩。
举行婚礼的那一天,乡民们从城里请来乐队,演奏动人的音乐,众人载歌载舞,气氛欢快活泼。当地的州长、县长、区长等行政1闻讯后都赶来祝贺,祝福一对对新人互敬互爱、白头偕老。国家电视台的记者也前往采访,将婚礼的场面拍成电视新闻,在全国播放,为新人留下终身难忘的美好记忆。
三、古代女性婚后生活?
其一,远离家人
今天结婚了不管距离多远,就算是国外,也不过就算一张机票的事。在古代,出个省都要走上一个月,交通不便到极点。即使是在同一个地方,出嫁女的自由都是被束缚在夫家的宅院,每天的柴米油盐就够她们消磨的了,根本没有多少时间回娘家。如果是贵族,比如嫁给皇室大臣了,那更惨,想见一次家人还要先向丈夫求一个恩典,这不是可以随意求得,除了正妻和特别受宠的妾室,其余人根本没有资格。一年也就最多能求个一两次。嫁给朝臣的女子,丈夫去外地上任了要跟着去,那隔了万水千山,丈夫不回来基本上这一辈子也见不到家人了。
其二,失去自由
虽然在家里也多少被拘在房间里,但是至少是爹娘家,逢年过节多少可以出去走动走动。出嫁以后,不管想干什么,想去哪里,都要得到丈夫的允许。哪怕是想吃个什么东西,过节想出门逛逛,丈夫不同意就都白搭。
每天就困在一个四四方方的小院子里,一天到晚忙着侍奉公婆,侍奉丈夫,完全没有自己的生活。全部的事情都是围绕夫家转,昏昏碌碌的就过了一辈子。
其三,没有自我
古代三妻四妾是合法的,出嫁女的丈夫不可能只有她一个女人,她必须和无数女人分享自己的丈夫。讲究盲婚哑嫁的古代,女子是没有对婚姻说不的权利的,哪怕她不喜欢那个人,哪怕那个人酗酒、家暴、赌博全占了,别人也只会劝她忍耐。
最最关键的一点,这些女子属于她们丈夫的私有财产,意思就是要对她们做什么都可以。所以古代才会有那么多卖妻的人,比如赌博欠钱了,夫家就可以把自己妻子卖掉,出嫁女毫无反抗能力。
这些古代女子婚后生活大同小异,多是附庸的位子,幸福的婚姻不是没有,却是凤毛麟角的存在。大多古代女子三从四德,默默忍受着婚后的一切痛苦,没有人为她们发声,对比起来,今天我们的生活真是好太多了。
四、婚后女性必看的电影?
对于已婚的人或者渴求婚姻的人来说,如何处理婚姻关系就变成了一门必修之课,
推荐10部关于婚姻的电影,一起探讨如何处理婚姻中的两性关系!
1.《婚姻故事》2019
2.《廊桥遗梦》1995
3.《消失的爱人》2014
4.《昼颜》2017
5.《爱在午夜降临前》2013
6.《苦月亮》1992
7.《革命之路》2008
8.《浮城谜事》2012
9.《冰血暴》1996
10.《黑暗面》2011
五、结完婚后的文案?
1.生活当中永远没有自己想象的完美,结完婚以后才知道日子是那么的酸甜苦辣,才知道生活是那么的无可奈何的,一切都是人生当中的无奈之处。
2.这样的生活总是一种艰难,曾经我幻想的婚姻是如此的完美,如此的幸福,如此的甜蜜,但是结完婚以后,简直就是天壤之别。
六、结完婚后有什么感觉?
四个阶段:
刚结婚的头两年,小两口除了上班,天天腻在一起,晚上看电视也相拥在一起,如果不上班,赖在床上很晚才起,这应该是感觉最幸福的阶段了。
老婆怀孕或者孩子还小的时候,生活的重心多在孩子身上,属于二人的生活空间少了,也是老公看到,感知到老婆辛苦的阶段,内心暗暗发誓,这一生一定得对老婆好!
步入中年,生活就是柴米油盐,两口子交流得越来越少,有很多夫妻开始了分床睡甚至分屋睡,平淡无奇的生活,让两口子成了搭伙过日子。
老了,两口子成了最亲的亲人,感觉到自己有个头疼脑热的,最先关心和照顾自己的人就是自己的老伴儿,如果不用照看孙子孙女,老俩就会在外面晒太阳,干什么都在一起,互相搀扶。
结婚以后,除了感情破裂,离婚的,谁能脱离这样的婚姻生活?应该多给婚姻生活加点料!
七、520结完婚后的文案?
520结完婚后的文案可以参考下述示例:
“今天是520,我们终于合力完成了人生中最重要的事情——结婚。感谢双方家人和亲友的支持和祝福,让我们拥有了这个美好的机会。从此,我们将携手走过生命中的每一个时刻,共同创造属于我们自己的幸福。愿我们的爱情永远如初,相互扶持,携手共度未来的每一天。”
或者
“520这个特别的日子,让我们迎来了人生中最美好的时刻——结婚。愿我们的婚姻之路平坦顺畅,相互包容,相互关爱,一起走过余生的每一个日出和日落。我爱你,我伴侣。”
八、结婚后的女性适合学习什么?
不知道提问者的年龄,兴趣以及婚后的生活状态,我以我自己的生活感悟,给出如下的个人建议:
我建议结婚后的女性适合学习:财会,金融,教育,健康管理或营养师方面的内容。原因如下:
1、财会:假如女性结婚后,成立了自己的小家,不论是否全职顾家,如果充当家里的贤内助,财会方面的知识必不可少。小到柴米油盐,大到水电煤,保险费等,家中琐碎的花销很多,有了孩子还会涉及补习班等等,这些看似平常生活的点点滴滴,但无时无刻不在花钱,对于一个家庭来说,如何合理的规划财务支出,显得非常重要。俗话说的好,吃不穷穿不穷,算计不到就受穷。那么我建议结婚后的女性可以下载个记账软件,开始可能觉得很繁琐,每笔花销都要记账,也看不出功效,或者说对于职业女性来讲,还会觉得耽误自己学习工作的时间。但如果耐下心来记录一年,到年尾的时候,看一看软件自己出具的图表,就会惊讶家庭的花销问题,会显露出日常生活中的很多不正确的用钱方式。这样就可以加以改正。然后做出明年的预算,明年家里要存多少,某一类要花多少,然后家庭收入要达到多少,慢慢的家里的储蓄就会越来越多,日子也就越来越红火了,毕竟现金流不论对家庭来讲还是对于企业来讲都是新鲜的血液,储蓄是必不可少的安全感。
2、金融:前面提到了储蓄的重要性,当有了储蓄之后,就要学会合理的利用它。拿出多少比例去买保险,为家庭构建基础保障。然后拿出多少去买理财,钱生钱。如果金融知识扎实,心态很好的话,还可以适当投资股票,基金等高风险产品,对家庭的储蓄金最优化利用。并且学习了金融知识之后,思维上也会更加成熟,看问题也更具有前瞻性,很有益处的一门学科。
3、教育:结婚后的小两口,自己的日子过起来之后,不久会有宝宝,而对于下一代的教育至关重要。有的时候,绝大多数的女性,因为哺乳问题等,会选择全职在家把宝宝带大,而很多专家都提倡父母亲自带孩子,毕竟隔辈带孩子会涉及溺爱,观点不一等等的问题。所以如果未来涉及带孩子,那么如何教育孩子就显得非常必要了。特别是现在社会发展很快,老人家在照顾孩子方面经验丰富,但在很多学科的教育方面就显得力不从心,外语就是很明显的例子,现在孩子很小就学习外语,而老人就会显得无能为力。年轻夫妇未来还要辅导孩子功课,面临当代孩子的成长问题,而学习一定的教育学知识百利而无一害。毕竟重视教育是现在社会的大趋势,未来孩子能否游刃有余面对残酷的社会竞争,作为孩子的第一任老师的父母,就至关重要了。
4、健康管理或营养师:现在社会高度发展,但食品健康问题,一直备受关注。对于年幼的宝宝,即便是成年人,饮食养生也必不可少。外卖食品的卫生安全问题,无法规避。所以如果可以自己动手,搭配饮食,合理烹饪,为一家人的饮食护航,显得尤为重要。民以食为天,吃好了,身体才能健康,才能去创造幸福生活。并且健康管理也是当代生活的主流,有一手专业的厨艺,也是非常时尚的一门技能,何乐而不为呢?
以上就是从我个人角度提出的一些小建议,但更多的还是要结合婚后设想的生活方式,自己的兴趣爱好出发,选择自己更能从中获得成就感或者满足感的知识学习。这样才能建立婚后幸福甜蜜的情感氛围,千万不要盲目的陷入柴米油盐的枯燥情绪中,反倒得不偿失了。
九、女性婚后不冠夫姓的国家?
世界上有多个国家不用冠夫姓。比如中国,韩国,朝鲜,越南,意大利,希腊,冰岛这种完全没人改姓的没有结婚随夫姓风俗。
中国古代青史留名的女性也没有用夫姓的,古代也只有特殊情况需要体现夫家,前加夫姓用“门氏”称呼的情况,不是改姓。
十、为什么女性婚后喂奶不避嫌?
大部分的时候,女性婚后喂奶还是避嫌的。不避嫌有时候大都是因为不得已:比如所在的场所没有设置可以提供给孩子哺乳的母婴室,而孩子又还小,急需要吃奶;又比如婴儿可能处于不舒服的状态,急需吃奶寻求安抚和安全感,不给吃就哭闹不休,这种情况下作为一位母亲肯定是以孩子为先了啦!
不是婚后女性喂奶不知道避嫌,而是作为一位妈妈,会不自觉的以孩子的需求为先,这是母爱的本能。如果在公众场合遇到不得不当众喂奶的母亲,还请谅解当妈的爱子之心和不易。
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